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sogsblog搬迁通告

Tue, 25 Mar 2008 01:55:38 GMT

经过一段时间的摸索，百草园（ http://sog.zhiqiang.org ）的运行日益成熟稳定，数据备份手段也已完备，具备了系统出现灾难性问题（被和谐、系统故障）时快速恢复的能力；我们也已经注册好了（http://sog.yueweitang.org）作为域名备份，以备不时之需。

在这种情况下，原来烦琐费神的狡兔三窟策略决定暂时放弃；以后基本上所有的blog贴子都只会发布到“百草园”，停止更新其余三处blog。希望能继续跟踪我的生活、工作和思想最新情况的各位兄弟姐妹们。请移步到http://sog.zhiqiang.org访问，如果你暂时记不住这个域名，可以用任何一个搜索引擎，查询关键词“百草园 sog”，（百草园是新的blog名字，sog是我的英文名）第一个命中的查询结果就是我的blog。

百草园是一个具备强大功能的个人站点，有专人协助进行技术维护，集成了相册、社交圈、日志统计等多种功能，访问速度快，留言方便。基于WordPress之上，由我的师弟“阅微堂”Zhang-Zi（http://zhiqiang.org/blog）和我定制开发而成。因为功能设计专业，所以对新访客可能显得界面不友好，相信只要稍微习惯一下就可以了。

欢迎进行互动交流！

Sincerely Yours,

sog.white

http://sog.zhiqiang.org

不可沽名学霸王

Fri, 21 Mar 2008 19:31:45 GMT

此霸王非“力拔山兮气盖世”之英雄气短的项羽，而是指当下社会当中制定出种种霸王条款的霸王。根据时下讨论的热点：所谓“霸王条款”，法定称谓即“不平等格式条款”，主要是指使用格式合同的行业或一些经营者利用行业上的垄断地位或经济上的优势地位，单方面制定的逃避法定义务、减免自身责任的不平等的格式合同、通知、声明和店堂公告或者行业惯例等。这些条款对消费者权利有多方面限制，严重侵害广大消费者权益。“霸王条款”目前在我国大量存在，其特点是存在领域广泛，在我国不论消费领域还是商业、餐饮、服务、中介、农用生产等行业领域都能找到其不同程度的踪影。

其中分析到，地位不平等性的影响，优势经济地位是“霸王条款”产生的最主要的客观基础。我觉得中国经济发展的一个较明显的社会群众心态是这个样子的，先富起来的，是那些改革开放之初，敢于去利用那些体制的漏洞，敢于把自己拿出去卖的一批人；在中国传统的几千年的贬商抑商的氛围之下，这些胆子大的，敢于开风气之先出去忽悠的一帮人，发现自己很轻易就富了起来，成为了暴发户，然后成为了既得利益者。后来，他们利用自己在资本积累方面比别人先走一步的优势，通过各种方式和手段来维护自己在社会经济生活中的有利地位；譬如说，霸王条款就是他们的有力武器；如果真是这个样子，那还好办了。无数的事例可以证明，绝对公平是不存在的，只存在相对公平；你随便拿起手机拨打一个电话，都会体会到中国移动是老大，中国移动的地盘他说了算，制定的资费政策不合情理，但你不用还没有办法；在这么一种背景下，你没有选择，你勉强自己去接受相对公平，慢慢的你也就心平气和了。

但是，在现阶段以坑蒙拐骗和忽悠为基本特征的中国经济注定是一种声嘶力竭的淘干社会心力的发展模式，注定是不能长久的。在眼下的中国社会，做一件事情的方式手段往往比实力更重要，有的人称之为进取的狼性或者做人的强势，我则不以为然。如果所有的事情，都是可以不以实力来决断，而仅凭强硬的处事态度来了结的话，我真的不知道这样子会导致什么样的结果？这就像商业谈判一样，你可以有自己的谈判技巧和策略，但是决定谈判中的利益分成的，主要还是要靠实力来决定，谁都不可以妄想着去空手套白狼；如果不遵循这个基本的规则的话，最后不可避免要演化为激烈的冲突。我们可以拿国家政治来做比方，经济和军事实力是政治的筹码，但有一个国家就是觉得自己的意志坚定到能够刀枪不入，强硬的精神的可以转化为面包和武器；于是，政治博弈在这种失衡心态下，肯定会演化为战争，只能在真刀真枪中来个了断，让战场的胜负来做判断；于是，一场悲剧上演了。眼下的伊朗和美国的较量就有点类似于这样的故事，当然这是抛开感情色彩不谈的就事论事。我觉得，因为人心不死蛇吞象的贪婪的欲望，谁都想当霸王，但也要看一下起码的实力，是不是真有这个能耐。

我处在一个非常讲究强势做事的环境氛围中，曾经有不止一个人反复告诉我做事情缺乏狼性；但大家看我写的东西，可能觉得我这个人挺自负强硬的，其实我真实的为人处事的方式还是很谦卑低调的；这可能因为我个人不求闻达，但求立足的价值观目标追求有关系。我觉得做一个产品，市场手段固然很重要，但是技术含量是决定产品生命周期的根本。就拿脑白金和史玉柱的事例来讲一下吧？电视上那个让人作呕的送礼要送脑白金的广告可能大家都耳熟能详，这是史玉柱的产品策略；他可以花十几亿的广告费来给集体无意识的人民大众洗脑灌输他的健康理念，然后只花了几千万的研发费用来开发产品；不错，他赚到钱了，因为他知道只有在屎壳郎的国家里只有卖大粪才能成功，但他也长久不了；不会有人在被蒙骗完的事后还不知晓，不要把人想的太傻了（我父母曾经在前几年不顾我的劝阻还自己买过脑白金）。再举一个例子，中国商人在俄罗斯人眼里形象非常不好，我的一个现在在俄罗斯做市场的朋友曾告诉过我，基本上每一个中国员工都在莫斯科的街头被暴力袭击过，以至于大家后来都是不敢轻易出门，出门都要开专车带保镖结队。在近一两年，发生过好几起俄当局出动内务警察（相当于中国的武警吧）查封大量中国商人的货物和商场的事情。之所以闹成这个样子，最主要是前些年，从中国通过走私等外贸渠道过去的假酒、假衣服啥的害死害惨了不少俄罗斯人，导致对方恶意报复；许多人做国际生意都是想一锤子买卖，完了就换个地方跑路，所导致的恶果。虽然从地缘政治上讲，中俄是永远属于一根绳子上的两个蚂蚱，出了重大纰漏有政府关系给保驾护航，但民间商务闹到这个份上实在是不至于。

前两天听到两个哥们聊天，一个诉说自己租房子的房东如何的不好，一幅霸王像，说什么加房租多交水电费啥的都有他自己的道理；这种情形，我想在北京有过租房经历的人，都有过切身之痛的；在这种活动中，你是处于绝对弱势地位的，一旦被忽悠到人家的屋檐下，只有任人宰割的份。另外一个哥们说，自己到超市去买东西的体会，几个五六十岁的老太太，在超市买东西不排队，就是腆着脸硬往收款台前面插队，大家看到那个样子都觉得无话可说。最后有人总结了一下说，现在上了年纪的这帮人，都是经历过文革的残酷洗礼的，在那次革命的洪流当中幸存下来，留下来的，有不少都是性格扭曲有点变态的；言外之意，那帮稍微正直一点的，都被折磨死了。这真的是中国道德传承上的一个断层啊，无可弥补；在社会的延续当中，也必遭报应（get his own reasonable result）。

大家经常讲，站在对方的位置上来思考一下问题，但是真的有这份感同身受的换位思考的同理心的人又有几个？我真的希望所有的事情大家都能以合作的态度，来考虑处置一下，必然会有一个更好的结果。当大家都想着去做霸王的时候，只会导致一拍两散全乱套了的结局。

Sincerely Yours,
sog.white
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人生无梦

Thu, 20 Mar 2008 16:33:46 GMT

人的生理中最神奇的莫过于睡眠时的做梦，为此心理学一代宗师佛洛伊德特地写了一本众所周知的《梦的解析》，来阐释自己性本论的心理学观点，其实这本书和释梦没有啥关系；但确实和梦又有些关系，其基本的论点是性得压抑会导致做梦，而且是噩梦；最后把人所有心理活动本因归根于性。我通过自己的切身体验领悟到，做梦其实是心灵不舒展的表现，表示心里有某种处于抑制状态的心理，当人处于睡眠状态时，这种清醒状态时被束缚的潜意识就被释放而自由活动，从而形成了梦；而这种抑制因素并不仅仅是性，可能是其它强烈的心理诉求，或者激烈冲突的情感等。而梦是人的一种为达到平和状态的自我调节，是一种自我保健和心理自我补偿机制；通过在梦境中的精神活动，能有效的改善心态；生命的神奇就在这个地方，人处于无意识的混沌状态的时候，具有自组织功能的心理就悄然发挥作用，使得混乱无序的生理心理身体系统重新变得有序一些；这其实也是睡眠的一个主要功能。

佛教禅宗经常讲开悟，就是一个人从无明状态通过自我修养，把自己的心智调整到自觉状态，从而达到一个较高的思维层次；而且讲了很多证悟可以追寻的线索，以此来鉴别一个是是否开悟。悟这个东西本来就很难说清楚，加之禅宗的东西重在意会，不在言说，使得这个东西显得很玄乎。我慢慢的觉得，一个人开悟是否，其实有一个很明显的生理迹象，就是你睡觉的时候不再做梦；当然这是指一个长期的，不是指偶尔的一夜无梦。这表示你的心灵已经被完全打开，处于非常开放剔透的状态，心里很少有什么心结，需要平日里强制性的去压着；差不多有一点随心所欲而不逾矩的意思；心灵能随性到这种状态，完全是一幅饿来吃饭困来眠的生活，怎么会不舒展，还要做梦呢？人在无梦的时候的睡眠质量是远好于有梦的时候的，在高质量的休息中，机体也能充分的恢复活力。要达到这么一个状态，宽容、包容是很好的途径；有容乃大，譬如说：把一把矛和一个盾牌扔到一条小溪中，你可能感到这个东西很矛盾；但是如果你把这两样东西扔到大海中，你会发现这点小物件根本不算啥，或者矛有矛的用途，盾有盾的用途。

梦，也代表着对自身、社会、自然等的一些不切实际的想法或者说期望；这个的根源是对这三者没有一个清晰的认识，处于一种朦胧模糊当中，然后一厢情愿的用美好的设想去假象苛刻的现实。其实，我觉得如果能做到睡眠无梦，表示这个人对自身已经有了一个清楚的认识和定位，从而达到一种自知者明的明了状态，知道自己能做什么，不能做什么。而自然，按照爱因斯坦的说法：我凝视自己的内心和遥望深邃的星空，感到最不可思议；我一向认为所谓神道其实就是自然之道，相对稳定，亘古不变，只要有一颗纯净的心，去琢磨，还是能领略到自然之美的科学规律的。而社会，也就是人和人的关系，属于水无常势，病无常形的情势，很难去把握；我昨天还和别人说起人与人的斗争的残酷性要比人和自然的斗争强烈很多。慢慢的我觉得，有一条基本的规律就是“以彼之道，还施彼身”，也就是常说的以其人之道，还治其人之身，这应当是与人相处的基本方式；当然，有的时候不妨以直报怨，而不是以怨报怨，这样冤冤相报何时了？但是，有的时候对于那些你跑的越快他追的更加带劲的恶狗，就真的需要还施彼身了。

人生无梦，就是认清所有的客观，去过一种清醒的、现实的、自在的生活。

Sincerely Yours,
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跨过栏杆，勇敢向前

Wed, 19 Mar 2008 14:59:16 GMT

下午到鸟巢那块的奥运场馆去转了一圈，近距离看了一下水立方和奥体中心；确实比较壮观，油然而生一种崇高的感觉。还去了奥运数据中心，目前正在开发阶段；工作环境很不好，电脑挤得密密麻麻的，人均办公面积不足一平方；奥运的网络安全是我们公司产品做的，我没有直接参与这个项目，好像系统是4月10号封网，也就是所有的网络系统基本上已经到位了；昨天下午的时候开会还在讨论，如果有网络攻击产品解决不了的问题，如何派人值守，人工操作抵御进攻；还去看了一眼视频监控中心，这个对我而言就完全是外行了。我下午过去的时候看到的倒计时牌是142天，一大帮年轻的技术人员在忙碌着；看到了两条宣传口号，记得不太准确了，其中一条好像是“Olympic only once， No second chance”，还有一条是“跨过栏杆，勇敢向前”，想一下这是世界盛会，还是有点振奋人心的。我从那几个像服务器外观的高层数码大厦上望下去，鸟巢、水立方需要俯视才能看清全貌的，下面还是一片建设的工地，进出都需要特定证件；建设者们还是挺不容易的。虽然我对今年预感很不好，但是当看到那些宏大的建筑的时候，我从心底里还是祈祷今年一切都能顺利。

其实，我不是为了技术项目问题过去的；因为个人遇到了一件很棘手的事情，需要危机处理一下。这件事情处理好了，我觉得我人生的轨迹基本上已经划定了，后半生的路标都已经标明了，所以这是一个痛苦的、艰难的决定；再也折腾不起了，如果出现些啥不好的事情，我觉得真的可呢要出家了。最后找了一个相识相知多年的哥们一起吃晚饭，他现在也算统领一方的领军人物了，和他讨论了一下；他给了很多建议，听着听着思路也就慢慢明晰了。他给我讲了一个事例，听着到现在印象还比较深刻；譬如，怎么让别人不打你？其一，是你自己比较牛，让别人打不过你；其二，是你扯虎皮做大旗，让别人不敢打你；其三，就是你自己装可怜，让别人不忍心打你；其四，就是让对方分不清敌我，不知道该打谁；上上策当然是第四了。我觉得自己的问题是做事情太硬，不知道变通圆滑；喜欢在做事情之初，就去从道德上判断人的好坏，善恶啥的，其实这样是很不对的；做事情的手段、方式很重要，背着这么沉重的包袱肯定做不好；好坏往往是利益之争的问题，而不是啥道德问题，其实通过理财、经济啥的就可以解决了。反正不管什么时候出了问题，我们都是先从自身找问题，看看有哪些做的不好的地方；而且，我相信凡事都有好办法，只要大家抱着合作的态度，能相互体谅包容一些，一定能把复杂事情简单化。

喝了一些酒，最后搭他的车返回，顺路走了一段，我本来要在西三旗下车然后打车的；结果我们俩都有些迷糊，竟然把小营桥当作了西三旗桥，然后我兜了一小圈才找回来。决定我已经下了，就看怎么去开展了。

Sincerely Yours,
sog.white
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跨过栏杆，勇敢向前

Wed, 19 Mar 2008 14:50:24 GMT

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北京的春天

Sun, 16 Mar 2008 21:44:13 GMT

从南方回到北京，对这边到处灰头灰脸的形象看着很不习惯；我离开北京的时候，这边还是冬天，我在宝安机场一降落，就感到了春天和清新干净的空气。在深圳，两周前，我已经T恤短裤的到处跑，在外边活动了；而甫一回北京，马上又有一种从春天回到冬天的感觉，连带着稍微有点感冒。周六在家里窝了一天，最后在小区里找一个地方拍拍篮球，搞的一身灰；周日里想着无论如何要出去走走，呼吸点户外的空气。

骑着我的运动越野奔到清华，看到几个交警正在一个大十字路口训练校内的保安指挥交通，挺好玩的。跑到紫荆那边打一会篮球，那边打球条件不错，现在很多校内运动场都已经拿铁丝网围起来了搞封闭，就那一大片还是完全开放的。打球的状态奇好，中远投都很稳，还勉强能灌篮，觉得那个篮框比标准的要稍微矮一些，因为我原地起跳也能摸到篮圈；刚玩的有点兴致，就被人电话叫走了，于是陪着某人逛清华。

找了半天玉兰花，最后在礼堂草坪那个“清华学堂”的房子侧面发祥一树玉兰花有一半刚开，玉兰花的花形比较好看，不过那个气味啥的就不太好闻了；就在那个树的旁边还有一棵粉色的玉兰花，刚露出花苞；倒是那个迎春花，看着比较灿烂，金黄一片做背景不错。溜达到图书馆后边，那边有两棵比较大的桃树，开满了粉白色的花，引来无数人在那边照像，真是少见多怪啦；不知道那种桃树是啥品种，估计是只开花不结果的那种，因为那个花开的太多了，太早了。某人告诉我，现在奥运场馆周围的花草树木啥的，已经全被调整好生理周期，全是八月份开花，都已经被生化培育搞的变态了，啥世道啊？想一下在深圳看到的四季桂花，就是那种基本上一年四季都能让你感到丹桂飘香的桂树，我最后闻着那种桂花味道都有点恶心了。

最后逛到荷塘后面的小土山那儿，有些李花看着不错，一片雪白，透着清香；不过，把那化拉近了来闻，都是在花香当中夹杂着许多土腥味，这边的灰尘实在是太大了。在那个山坡上还show一下我的车技，在下一个陡坡的时候，我犹豫了一下想推着下去，结果旁边三四个哥们一看我那么帅的车车，起哄着鼓励着我冲下去；我稍作迟疑，把车座调低一点，使重心能移到后边来，就那么冲下去了，给他们欣赏一把；这种路况对我而言根本不算啥，香山后山马道那种线路都走过了，这种挑战就太轻量级了。工字厅那边也没有啥好看的，那个著名的重瓣海棠刚露出一点树丫；不过就在那个“为人民服务”的正厅前边，很郑重的新栽了两棵石榴树桩，凑近一看，说是什么82级校友敬赠啥的，估计是有人发家了的回馈。

后来逛到北大，去见了一个研究计算语言学的女博mm，到她实验室去呆了一会，其实我们已经熟识有三四年时间了；经过俞士汶（http://icl.pku.edu.cn/member/yusw/index.files/Page486.htm）、朱学锋的办公室的门口的时候，我才被八卦到原来这两个人是夫妻；呵呵，那估计语言所跟夫妻店差不了太多。王阳元与他的夫人杨芙清一个搞微电子硬件，一个搞软件；两个院士，几年前是北大计算机的绝对权威，号称科技界的比翼鸟。原来这种现象并非独一无二的啊，羡慕敬仰一下先。计算机语言学，目前他们的主要目标就是整理出一个中文的wordnet出来；简单的说，就是把语言语法语义规则，用形式化的语言描述一下，最好能转化为计算机算法，然后整理出一些中文信息处理的基础辞典；可以用于中文分词，信息检索语义相关性，中文输入法联想词库等，都属于基础工作。最后，让她给我推荐一本语言哲学方面的书，因为最近打算把这块深入一下，推荐了《语言本能：探索人类语言进化的奥秘》；我回家找到了电子版，翻了几页，写的真的很不错；想深刻领悟语言本质，或者提高一下语言技巧的，可以看下；在这里有介绍和下载链接（http://www.xindoor.com:8080/html/33/t-5533.html）。

后来，随便在未名湖溜达了一会，就感觉鹅黄绿的杨柳在风中比较飘逸；经过那个西南联大纪念碑的时候，想起以前在某校友哥们的情色小说中提到到，在那个石碑旁的石凳上，发生的往事；tmd，那个故事给人印象太时刻了，以至于我每次经过那里都会条件反射般的遐想那个场景；北大太熟悉了，都没有啥新意。逛到俄文楼前面，李大钊的塑像前，我才想起来前不久刚从一份历史资料中看到他的确切死因，似乎并不能单纯的怪当时的张作霖北京政府暴虐；而在历史教科书上李的死显得非常突兀，语言不详，其实合理的事实应当不是那个样子的。似乎是当时联络苏联政府，意图搞政变；不是这样的话，为啥要把雕像立在俄文楼前面啊？

最后，送某人上车，送我一个路边摊买的三阶魔方，我想了半天都没有归回原位；不过，我对魔方的机械设计，比对归位感兴趣多了，想了半天都弄不明白那些小方块是怎么连结到那个立方体当中去的；似乎每个小块和相邻的都没有连接啊？就像是依靠磁性吸上去的一样，但似乎又不是这样。我觉得魔方，最神奇的地方就是在这里啦；如果找出来枢轴都在什么地方，那么还原魔方就是一个物理机械问题，而不是一个数学问题了吧？

回到住处，很困，八点半就睡下了；结果睡到四点钟就醒了，半天睡不着；就干脆抱着笔记本看点或者写点东西来打发时间。

Sincerely Yours,
sog.white
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跑来跑去为了啥？

Sat, 15 Mar 2008 14:06:07 GMT

前天，从深圳又跑回北京，来了结北京这边的事情，许多事情使得身不由己，可以预见的未来一年的生活是十分动荡的，免不了跑来又跑去的要走很多地方。以至于我如今听到“曾梦想仗剑走天涯，如今我四海为家”的时候非常感慨，最后把它设为了手机铃声。

到机场的时候有点赶，于是看着一个出租车司机似乎还面善就打他的车，上车前说好一百块，结果这个人开出去之后，说他不走高速为了省高速费，我说一般大家都是走高速的，他那么绕远了自己要多烧油对他自己也没有好处，一般走高速打表也就100零几啊；结果那个人非得让我加钱，我说无所谓了那就110元吧，只要能快点让我赶上飞机就好了。结果那个傻屄硬是重新找到了高速入口，然后走了一趟高速，平常也就只要30多分钟的车程，走了50多分钟；我一看快要赶不上飞机了，气的不行，在那个小区排队拉客的司机我还是第一次见他这个样子的，在候机楼门口差点和他撕打起来，最后我想还要赶飞机，不值得和这种人较劲，扔了110元钱给他就走了。上机的时候，和等在我旁边的老伯聊起来，最后得知他的机票是三折买的，而我是七折买的，我不知道公司负责购票的人都是怎么搞的？这样的话，七折的价格够我一个来回了！，一点都不知道给公司节省成本，当这种冤大头；那个老伯最后告诉我，直接打国航的订票电话400-8100-999，用信用卡支付就能最低折扣的。看来在江湖上跑，小的沟沟坎坎的很多，时刻需要提防很多事情，江湖险恶啊。

飞机向北飞了一个多小时后，大概走到长江湖南一带，那边的天气非常差，飞机颠簸的非常厉害，正在送餐的空姐都站立不稳，赶忙蹲在过道里；一直不停的抖了有半个小时左右，搞的人都有点恶心了，看着舷窗外边，大团的乌云从机翼旁掠过。我看着这种恶劣情形心里稍微有点茫然，倒挺平静的；我觉得如果就此掉下去挂了的话，好像也没有太大遗憾；其中的一个遗憾就是已经想明白的几个问题，没有用文章写出来，如果挂了，那思想就此消逝了，多可惜啊。过了一会，又飞进好天气里，非常刺眼的阳光，湛蓝的天空，下面的白云像一朵朵大棉花一样；我觉得那些相信有拟人神迹的宗教信徒，看到蓝白分明清澈的弧形天际，很容易从心底升起一股崇圣一样的感觉。国航的空客330上，现在在飞机起落架部位安装了一个向下的摄像头，有的时候会把捕捉到的镜头切换进机舱里的屏幕上，经常是起落的时候，和能见度比较好的时候，能基本看清万米高空下地面的情况的时候，很有意思。

虽然前面的爬山检验，和打篮球锻炼的感觉，似乎体质比之前好了些，但似乎心脏现在有些不太好。飞机刚起飞的时候，有一次突然间往下一掉，好像失重了一下，我感觉到有一秒钟好像一下子就失去知觉了一样，心脏的压力很大。颠簸的比较厉害的时候，感到胸口都有点隐隐作痛；起落的时候，胸口很闷，有点供血不畅的样子。我以前心脏很好的，上高中那会，好像心脏每分钟才跳四十多下，已经是非常优秀的运动员的体格了；后来，发生一些事情，就变得不太好了；2003年夏天的时候，有一次搬家，当时比较着急，和哥们一起往五楼扛东西，装书的箱子有点超重，也没有顾得上休息，搬完之后，觉得心脏狂跳；后来，似乎感觉有点心率不齐，想一个问题，投入的时候，感觉到自己都没有办法把自己停下来，思维好像不受自己控制一样，会想的非常累。在飞机上，看到旁边的一个胖子就那么睡了一路，觉得真羡慕，我的这样子体质是睡不着的；现在心脏的问题，最主要的是因为思虑过度，平常太喜欢想问题，脑部需要大量供血，给心脏造成的压力太大；另外一个问题，就是现在的体重，已经将近九十公斤，属于严重超重了，需要控制饮食，加强锻炼。

在回来的前一天，我刚看完《包容的智慧》这部凤凰卫视的片子，主要是星云大师和刘长乐的对话，就包容、宽容这个话题展开的讨论，涉及宗教、哲学、管理等话题；星云大师还专门出了一本书《包容的智慧》（http://www.douban.com/subject/2972658/）。他们讨论的话题中有一个讲：思想通了就什么都通了，之所以不包容有这么多冲突，就是因为思想上很多东西都没有通，就没有办法沟通和交流。经过这么跑来跑去的走了不少地方后，我突然间觉得：交通不过是思想不通的补充；譬如说，很多商务旅行，不过是因为分公司沟通不畅，需要跑过去一个人亲临处置一下，许多完全可以免掉的；什么全球大会、技术交流啥的？更是这个样子；在交通当中，可以分为运人和运物，运物是物质交流，更有效配置物资资源，而运人呢，则是为了思想的沟通；譬如说，困扰大家的春运问题，其实就是为了思想感情的交流吗；可就是因为这一思想不通，通过辅助手段的交通来达到，付出的成本实在是太高了。

Sincerely Yours,
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中国人民的未来将向何处去？

Sat, 15 Mar 2008 05:46:21 GMT

昨天熬夜看完了《[胡杰纪录片].寻找林昭的灵魂.林昭.LinZhao.(320x240 完整版 1h52m37s 有字幕)》（2004版）（http://zhiqiang.org/blog/posts/in-search-of-the-soul-of-linzhao.html），看完之后我的第一个念头就是想到了杨小凯教授（http://sogwhite.bokee.com/839706.html），这是两个何其相似的人物；他们差不多生活在同样的时代背景下，忧国忧民的拳拳赤子之心深深的震撼着人的心灵；他们才气横溢，见解深刻，敢于在专制恐怖当中保持自己的独立思考能力并发出不平之声；他们都是在自己二十岁左右的年纪，风华正茂的青春岁月，依赖自己纯粹的良知，勇敢的当了那个敢于指出“皇帝的新衣”之荒谬的孩童；他们孜孜以求，追求自由、公平、正义的精神和刚烈的性格给我们留下了很深的印记。

我还想到了杨小凯先生在自己十七岁的时候，也就是一九六八年元月六日写的，必将永载史册的历史性文献《中国向何处去？》；在那样一个艰苦的岁月里，在高压政治环境之下，一个才刚成年的孩子就对中国的未来感到非常之迷茫；并且把自己其后的四十年人生岁月完全奉献给了对中国未来忧虑的探索当中，直到鞠躬尽瘁，死而后已；他被许多民运人士奉为自己的精神导师。杨先生在经历了初期政治抗争的挫折之后，他意识到作为一个人微言轻的草民，自己不具有政治发言权；转而去投身于经济研究领域，希望能从经济政策层面为中国社会开出一副良药，而他最后以自己的经济理论能对大陆的政策有所影响而稍感欣慰。作为一个有能力问鼎诺贝尔经济学奖的经济学家，他完全可以像张五常那样悠闲的独善其身，但是他依然为国为民成日惴惴不安，终至积劳成疾。

精神追求境界和杨小凯先生类似的还有黄仁宇先生，黄先生早年学电机专业，后来因为抗张爆发投笔从戎，曾随缅甸远征军与日军作战，经历见识过前线的枪林弹雨，后来在辽沈战役中在国民党一方亲自见识过林彪的人海战术；从下级军官一直累功升至国民政府驻日武官参赞，后来在国民党败退到台湾的时候，依然弃戎捡笔赴美攻读历史，从本科重新学起经历10年科班训练而获得历史博士学位。我一直以为，黄先生是对中国历史研究的最透的一位，他有自己的视角和历史观，通过他的指引，我们能透过历史的迷雾，看到支配中国社会运转的历史规律；使得我们对中国社会未来的思考有了一点稳妥的历史根基。

黄先生研究历史的范畴止步于1949年，这使得我们对当代中国历史的解读缺少好的接引者；也许是因为当代中国为政者讳言太多，类似于毛这样人物，还是政治图腾，还属于政治统治范畴，没有进入历史的缘故吧。我们对当代史的把握只好求助于杨小凯和林昭这样的抗争者，不愿意真相被泯灭的抗争者；如果我们成天生活在谎言当中，我们便无法知道这个国家和社会是从那里来的，不知道他是怎么从一种合理的历史演化顺延而变成今天这个样子的，我们便也无从把握我们的未来将向何处去？只能被愚弄至死。最可耻的是那些冠冕堂皇的言辞，那些敢做不敢承认的历史嘴脸，那些让谎言充斥了历史教科书的人物，那些通过欺骗毒害我们的思想而妄图继续奴化我们的人。

如果我们把初高中的历史教科书中的《中国当代史》连缀在一起，我们很容易得出来这么一个印象：中国共产党是正义之师，好像有老天保佑一样驱逐了邪恶的国民党，给大陆人民带来了红太阳。其实，我们只要有点常识的想一下，在火药武器到处使用的一个非冷兵器时代，相信枪杆子里面出政权的中共党人，怎么可能凭借自己的镰刀和铁锤在拥有正规武装军队的国民党眼皮子下面发展起来，而且屡败屡战，屡战屡胜最后把国民党基本上消灭掉了。《毛泽东，鲜为人知的故事》这本书告诉我们，我们是怎么样生活在谎言的神话当中；虽然我们的信念中相信有正义，但是我们知道在真刀真枪的，不是你死、就是我亡的正面斗争中；只有最不择手段，最邪恶的战胜了那个有点矫情的不太邪恶的。当我想起来那些在和平时期死掉的七千万同胞们，我觉得只有宗教让人还有勇气和信心去面对那无数的血淋淋的场面。

在《寻找林昭的灵魂》中，很多地方的背景音乐是基督教的轻旋律合唱，从小曾经就读于教会学校，必须做礼拜的林昭；曾经是一个称毛为父亲的共产主义坚定分子，在斗争的初期曾被认为是左倾分子，都斗争的后期转化为一个坚定的右倾分子，并被摧残致死；我想支撑她一路走到底，发生这些表层转化的，是内心里强烈的对真善美的追求。看着她出口成华丽的辞章，和那些对自己采取非人道手段折磨的人保持理智的斗争；我相信她的灵魂来自一个精灵，她的数十万字的血书话语来自于心，来自于上帝，她不过是一个信使。（我经常想到某一个镜头，一个先知，口吐箴言，别人问他问什么能这个样子？他指了一下心口说，It's from heart! 又指指天上说，It's from god!）。与她有类似经历的杨小凯先生，在人生的最后岁月，也皈依了基督教，以从信仰中获得一点慰籍。

让我们重新看一看杨先生的文章《中国向何处去？》（http://sogwhite.bokee.com/862674.html），也来与时俱进的思考一下这个命题；占社会90%的是人民，其余是统治者，既得利益者；既得利益者会不惜各种手段去维护自己的优势地位；不管你是身居高位得享荣华富贵的统治者，还是身处社会下层每日为生活而奔波的草根阶层；这其实是一个唇亡齿寒的关系。只有确保社会有一个健康良好的运转机制，我们才能对未来向何处去充满信心。

Sincerely Yours,
sog.white
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八小时之外

Tue, 11 Mar 2008 15:17:02 GMT

从北京过来的时候，犹豫了老半天要不要把篮球随包带着，过去就有得玩了；结果到百草园一看，篮球场正在整修，根本就玩不了篮球。于是每天下班之后，找一个同事到附近的一个地方去打台球，每天晚上过去玩上一两个小时，玩的差不多有连续一周时间，有点长进，不过对这种小球，我一直掌握不了技巧。主要是因为不想成天对着电脑、书本、或者电视啥的，眼睛有点受不了，到了晚上就有点隐隐作痛，随便打发掉两个小时，算做一种休闲调节方式，放松效果还是不错的。

觉得桌球的技巧主要也就是两点：其一，掌握好用力；其二，掌握好角度。用力大小很有讲究，我刚开始感觉主要靠手腕发力，后来觉得这样子很不稳，慢慢明白了主要要靠肘关节和大臂发力，这样子推杆才能又缓又稳，而且很好掌握力度；我刚开始，老担心发力不够大，往往用莽力；后来发现，其实不需要用很大的力量，只要母球的击球点合适，不大的发力也能感觉到很强的撞击效果；另外，想我本来就属于大力选手类型的，需要选用较沉的球杆。另外一个，就是作为支架的左手手型很重要，拇指紧贴食指构成一个小叉，并能适当调节高度和下面四指构成的底座，配合台边球的支架需要，要求要稳；这点刚开始也做得很不好，而且，一般的台球案子对我而言，总是显得有点矮，我很难去伏低身子，并保持很好的撞球力度和角度，身子就站的比较高，导致球杆尾梢也翘的比较高，很难用眼睛去瞄准，也很难打准；后来，调整过很多次，慢慢找到一点感觉，但状态稍微不好，还是保持不了这种很好的身形。关于角度，主要一个目的要能够指到那里，打到那里，这是起码的基本功，但由于心态、紧张手发抖等原因，往往很难打的很稳；另外一个目的，就是擦球的薄厚，通过用母球来撞击目标球的不同部位，获得一个想要的进球路线，这是一个很有技巧的事情；从理论上而言，高手基本上可以从任何角度，打进任何球的；我们玩的时候，往往都有一点撞大运的感觉，就是大着胆子去尝试，然后凭借运气几率进球，也能进很多出其不意的球，便一下子觉得很有乐趣。关于依靠桌球台子的边沿弹性来进球，就更是一门艺术了，有点千转百折之后，达到目的的意思。觉得台球是一样比较绅士优雅的运动，需要放的很轻松的去玩，在进攻和防守之间都是不动声色的，只要沉住气去打好自己的球就可以了。

晚上整修过的篮球场地重新开放，人非常多，许多时候只能在场下歇着；我也过去凑一会热闹，结果遇到了以前同一个球队打球的哥们，差不多有一年时间不见了；其中一个已经当了爸爸，儿子都八个月了；我们两在一起聊聊篮球，谈会工作。他出差比较多，先后去过拉美，中东等地的四个国家，最近刚从阿曼回来，做技术服务工作；我问起他有关于市场行销的职位设置情况，他给我说了一大通。我本来是打算去总工办的，相当于前方销售的技术支持，经他一番解释，才知道那是一个出力不讨好的职位；他说，市场这边所谓的技术专家，都是大家捧出来的，实际上没有啥硬性的技术门槛，主要是靠人缘，看能否在各个支持的前方销售那里博得好的口彩。产品经理跟一个工程师差不多，就是被客户经理指使着干活的人；实际上最好的职位还是客户经理，主要跟人打交道，能摆平客户关系，常驻某个代表处各方面收益也很不错。我听了之后，才有点开窍了，决定完全摆脱那种不扔掉技术的想法，好好的去学习下怎么搞定人的问题；事实上，现在想完全扔掉技术都是不可能的，已经在脑子里打下深深的烙印了，现在需要经常提醒自己摆脱掉那种老爱用技术思维来考虑问题的思路；而且，我到市场锻炼的目的，就是要学会怎么跟人打交道，不要有什么畏缩的心理。

找到空隙，插进去打了差不多两个小时的篮球，状态还是不错的；刚回来洗完澡，那种运动出汗之后的清爽透明的感觉，真的非常棒。以后在这边每天都可以打上两个小时篮球了。

Sincerely Yours,
sog.white
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山还是那座山

Sun, 09 Mar 2008 12:01:27 GMT

在犹豫迟疑了半天之后，今天还是跟着大队伍去爬梧桐山了；之所以犹豫，是因为我平时出去玩的搭档，膝盖受伤了，不愿意去爬山。平时我都是拖大家的后腿，结果今天状态无比的好，感觉也就用掉我能量的三分之一到一半的样子，一路遥遥领先，还探索了好几条以前没有走过的路。去的路上，一个女生说半年没有见我，似乎我瘦了一些，我说没有啊？体重秤告诉我还是那么个数字啊，虽然我很想瘦下来，可是难遂人愿呢。主要我觉得是今天的天气很好——不冷不热不闷的，以往爬梧桐山的几次都是在非常闷热的时候，那叫一个挥汗如雨啊，到最后经常是感觉已经虚脱了，都是咬紧牙关才支撑到最后的。另外，自我感觉体质确实比以前爬山好了一些，走完整个行程，脚不打颤，腿不酸，在之前的几次可完全不是这个样子的；虽然最近锻炼还是不多，我觉得可能和修身节欲，心空骨刚有很大的关系。经过今天的检验和操练，对即将到来的百公里徒步充满了信心。

昨天晚上睡的有点晚，直到最后眼睛实在睁不开了，才上床睡下；电视开着很大的声音，听着新闻竟然睡着了，半夜醒来才发现；继续睡到7点钟，还香着呢，就被闹钟叫醒，迷糊了一下继续睡，到7点二十才觉得要是再不起床，真的要掉队，就没有办法去了。简单的洗澡，清醒了一下，没有时间吃早饭，就赶往汇合点。到九点钟的时候，大家聚齐梧桐山村，还有些队员没有到来；根据以往的几次情况，我对自己的信心严重不足，便想着笨鸟先飞，先大家走一步，等途中大家肯定能追上我，不至于严重的拖大家的后腿，于是，我打头阵提前开拔。结果走的非常轻松，经过好几个以前必须休息的地方，都没有任何累的感觉；于是，继续轻松的向前。到泰山涧那一段之后，看着很多人都走溯溪线路，顾不上出游指南上的警告，溯溪危险，曾发生多次伤亡事故，便跟着一帮人沿着溪流攀着大石头开始爬山。中间经过两个地方，确实比较危险，在没有保护的情况下，如果滑下去的话，很可能搞个重伤什么的；我都是采取手脚并用比较保守的方式，身体贴着岩石，不至于摔下去搞个不值得；个别路段都是绕道到山涧边上的坡上找个平稳点的过度路线上去。这条线路以前都没有走过，抱着不走寻常路的想法，找一点小小的刺激，多了很多乐趣；这条线路人很少，打扰很少，坐在山石上听着溪水叮咚的声音，颇能洗刷城市的劳顿。

沿着溪水上行一段时间之后，还是回到爬山的主干道上，加入浩浩荡荡的大军中，今天爬山的人非常多，主干小道上基本上挤满了人，密密麻麻的，一旦前方有人暂停下来，后边的便开始堵车。其间，我还帮一个哥们背了一小段背包；呵呵，照顾别人的时候，真的有点身强体壮的感觉。我觉得走台阶爬山，掌握好节奏很重要，就是步伐和呼吸要配套，差不多轻微的喘一口气，然后迈一步台阶；另外一个，就是悠着点，慢慢来，爬山许多时候依靠的是耐力，刚开始，能歇就歇，边走边补充能量，使自己有后劲绵长的感觉；就一小段急行军，透支一下体力，半天都会恢复不过来的。

途中还听到别人聊天，听到一个中年女对中年男说：你别那个了？狗咬你一口你还去咬狗一口啊？听到那男的说：我不是咬狗，我要把狗打死。够狠，够男人！估计是老板啥的生意纠纷；这个世界！什么世道什么人？我后来一直在想，咬狗一口，绝对是下策；但把狗打死和不要理狗了，到底哪个是上策呢？还真的很难决定。还听到一个中年女和一年轻女似乎母女关系，两人边爬边聊，说：人才就不是培养出来的！人才是找出来的！另外一个马上说：对，人才是发掘出来的！估计都是公司的领导决策层了。这个吗？金庸先生早就说了，武功高低后天是可以学的，但人品是天生的；有了好的人品，想学的一身好功夫不过是时间长短的问题。后来，这俩女的路过我身边的时候，那个年长一点的还跟我搭讪说：你一个人爬山呢？我说一大堆人呢！她说：你是先头部队啊！我说是啊；就这么过去了。

很轻松的爬上大梧桐顶峰，就是4.5km长度，900m高度的那个鹏城第一峰。上边挤满了人，我本来还很想在那个地方多呆一会，结果乌鸦鸦的很破坏心情，稍作休息，就继续打算转战小梧桐。途中走了一段，看到在那个雷达站的山的另外一面，有一条废弃的公路，在探险心力的驱使之下，毫不犹豫的就朝着人烟稀少的地方走去。以我最后的判断来看，这似乎是一条打算新修的公路的路基，从沙头角那个方向盘山直通大梧桐山顶，已经具备了公路的雏形，很多地方因为滑坡或者路基塌方等原因，损毁比较严重；但是能看出来，经常有人走那条路，踩出来一条一尺多宽的人行道。刚开始问过一个人，告诉我这条路能直通仙湖植物园那里，我问是不是弘法寺那个地方，说是，于是我就先走了，走出不远就发现只有我一个人了。走到半山，树深林密的地方，心里开始发怵，主要是对深圳的治安状况放心不下，如果在那个地方，突然冒出来几个持刀的亡命之徒，在那样的深山里，叫天天不应，叫地地不灵的所在，真的有点危险。我在那里等了有五到十分钟的样子，看看后面还有没有人，一起结伴也好，半天也没有动静；于是，硬着头皮一个人继续往前走。想一下，曾经一个人独自找路穿越过庐山后山，心里也稍微多一点底气；我还特意检查了一下背包，想万一出现啥紧急情况，怎么把背包当作武器，抵挡上几下。往前走不远，手机也没有信号了；但看着那个羊肠小道，似乎也经常有人走，于是提高警惕，继续下山。许多地方除了能听到偶尔清脆的鸟鸣，没有别的声音，也没有太多心情欣赏周围的山色；只有到了比较开阔的地方，才松一口气。

从这条后山小道走了大约一个多小时，开始看到远处有工人修路，似乎正打算你把这条路从山脚一直修到山顶，需要修小桥的地方盖桥；需要挖填土方的地方，还有挖掘机和大卡车在工作，灰尘非常大。向那些工人问路，他们除了知道山脚附近就是沙头角之外，也说不出个所以然来。最后终于走到山下公路了，还看到高大的铁丝网，刚开始还很纳闷，以为是高速路的围栏；后来，看到边上有武警岗楼，上面写着边防值勤字样，才明白，原来网的另外一面就是香港的沙头角；经常在香港黑帮片中看到，如果那个警察失职，就会被派去守沙头角，原来是这个地方啊。呵呵，我就站在国防线上，铁丝网两边是完全不同的两个世界啊。沿着那条路往莲塘方向走，不远处看到一个路标上面写着活力泉，很有想象力的名字；那里似乎是个桶装矿泉水的地方，那个大桶在那里接上一桶，送到市内，就是价值十多元的矿泉水，这还算是好的了呢。有个很夸张的大卡车在那里往外运东西，结果卡在了大院的门楼上；我看着活力泉的名字好玩，拿手机照像，旁边有个女的很警惕的过来问我：先生，你是干什么的？我说是旅游的，然后就走了。估计那种地方，藏着一些类似走私水货啦的啥东西，自己心虚罢了。

继续前行，走到一个叫径肚的地方，终于看到公交站牌了，于是在哪里等车；结果很多车看到我招手就是不停，可能看到我长的太彪悍了，可是我脸上没有匪气啊。上次，晚上和同事从市内打车回来，接连被拒载几次，还说请我们理解之类的话；最后，我们亮明职业身份，才有人愿意拉我们回来；faint，长的高大壮也有错？后来，终于叫停了一辆车，不过那个车走的线路太绕了；也顾不了那么多了，上车就开始犯迷糊，然后打盹一会，醒来一看，我的包包幸好睡前抱在身前，不然估计也就失踪了。回来的时候，大概一共走了有一个半小时才回到百草园。五点一刻，有点饿了，赶紧跑去吃晚饭，给大家汇报行踪。

From 梧桐山2008

2008磨房深圳百公里徒步

Sat, 08 Mar 2008 14:51:34 GMT

著名的深圳百公里徒步，一直想参加；去年的时候，年初被人搞昏了头，忙着一堆无厘头的事情。想起这件事情的时候，已经是四月份了，人家已经举行玩了，颇为遗憾。二十四小时徒步百公里，还是有点夸张的哦；知道有些哥们周末专门打飞机过来跑一趟，就为了走上这么一遭；有些人最后身体完全透支，无法坚持到终点的，说起来难过的无地自容的样子，催人热泪。今年让我赶上的可能性很大，因为最近这一阶段会逗留在这边，体力保持的也还可以，反正从明天开始加强锻炼，做准备工作。今天呆在屋子里看书看碟一天时间也就这么过去了，到了晚上，似乎茫然无甚收获，只是觉得眼睛痛；明天报队去参加梧桐山爬山了，据说这次有上百人的队伍，想一下就觉得很壮观啊，不好好放松释放一下，真的觉得有点休息不过来。

http://www.doyouhike.net/event/special/20/

http://www.doyouhike.net/event/special/19/

【活动简介】
磨房论坛是户外活动爱好者的一个沟通平台，一直以来倡导着安全、环保、自助、互助等户外理念，百公里徒步活动是磨房论坛一年一度的常规大型活动。

【活动主题】
家•分享•感受——百公里

【活动时间】
2008年3月22日19：00——3月23日19：00
（除灾害性天气，活动照常进行）

【报名时间】
2008年3月5日--3月17日

【报名指引】
为了您的安全和百公里徒步活动的顺利进行，请务必如实填写报名资料，否则将得不到确认。
请认真阅读报名程序指引——了解如何使报名顺利通过，不明之处可跟帖询问。

【报名须知】
1、凡报名者，均视为认可磨房“安全、环保、自助、互助”的户外理念。
2、请报名参加活动的人员做好选择徒步全程或半程体验的评估，根据自身的能力谨慎报名。
3、如果你们是一家人，或者你们愿意一起分享、共同感受，那么你们就可以组建自己的团队。每个团队2-6人，自由组合。由队长报名并提供队员资料，队长必须是磨房用户。
4、个人报名在活动中请尽量结伴，注意安全。非磨房用户可报名。
5、百公里的报名程序有测试环节。其目的是要求报名人员事前做好充分准备，了解相关注意事项。
6、报名A组（标准组）的徒步者在南澳月亮湾广场签到点领取签到卡，报名B组（体验组）的徒步者在大梅沙、盐田检查站签到点领取签到卡，具体领取时间请参见签到时间安排。不可A、B两组同时报名。

【线路安排】
南澳-水头-大鹏-大梅沙-梅沙路口-东部华侨城-盐田检查站-梧桐山边防线-山湖居边防线-东湖公园-罗湖体育馆，全程合计约95公里。（里程数据是根据轨迹点之间的水平投影距离计算所得）
详见：
2008磨房深圳百公里线路说明
2008磨房深圳百公里徒步指引（路线、签到、交通等）

【签到说明】
本届百公里共设置6个固定签到点。
编号        签到点名称               签到截止时间
  0          南澳月亮湾广场                3月22日19:00（A组17点开始签到）
  1          大鹏（18.1KM)                 3月22日24:00
  2          大梅沙（42.7KM）           3月23日9:00（B组7：00开始签到）
  3          盐田检查站（67.6KM）     3月23日15:00 （B组12：00开始签到）
  4          梧桐山村（80.1KM）        3月23日17:00
  5          罗湖体育馆（95KM）        3月23日19:00

【风险告知】
百公里徒步活动中，你可能面临如下风险：交通意外、中暑、失温、磨破脚、起水泡、肌肉扭伤、肌肉抽筋、人际冲突等。提醒如下：
1、关注活动期间的天气情况，做好防晒或防雨的准备。
2、夜晚徒步时注意交通安全，背包或衣服上挂好反光物。
3、提前学习如何避免和处理运动损伤，如水泡、抽筋、崴脚等。活动中徒步人员出现受伤、疾病等意外情况，在无法自行处理的情况下可向附近的义工寻求帮助。
4、偏僻路段多人结伴同行，勿落单；车流较多的地段，需注意安全，靠边行走；遇岔路，仔细辨别路标或参照指引手册。
5、更多注意事项可参考长距离徒步注意事项知解（百公里版）

影音资源推荐

Sat, 08 Mar 2008 02:32:17 GMT

最近看到的优秀影音资源有cctv10电影过年，由第十放映室推出的《天下江湖》系列片。前一阵子在北京的时候看到，于是想方设法的下载到，废寝忘食的看，因为时间实在是有点太长了，每集1.5小时，共7集，需要11个小时才能看完。总是对贸然踏入的这块江湖心中惴惴不安，不知道水的深浅；多了解一点，心中的不确定性就减少一点；从北京到深圳的飞机上我就看了差不多三个小时，引的旁边的人都侧目以看。

这里有详细介绍：
http://piaobo2007hz.blog.sohu.com/entry/3307269/
江湖是人的江湖，人是江湖的人。人在江湖、身不由己。关于江湖的那些故事说到底是一个关于人和命运的母题。这个母题里面，“缘”是首先要涉及的内容。机缘巧合也好，因缘报应也罢，这些成语讲的无非都是人在一开始是如何被卷入命运的洪流的，而这个洪流就是江湖本身. 具体而言，“缘”在许多江湖故事中更多的同“初涉江湖”这个概念联系在一起。所谓“天下英雄出我辈，一入江湖岁月衰”，人总是要怀念和感叹他的过去，尤其是“入道之初”这个最重要的人生阶段。也就是我们现而今的所谓刚刚“步入社会”的这个概念，在一个更为广大的江湖概念之下，我们每一个人其实都是在江湖之中。而在电影里，人为何进入江湖这个问题，则必定扯会出一连串的爱恨情仇，缘起、缘因，我们所知的那些江湖故事是大都从“缘”字开始的.
第一回：沧海横流大任天降风云际会英雄试手

下载到
http://www.btchina.net/
搜索“天下江湖”，然后用bt下载。

上一次找蒙古长调的歌曲的时候，无意中知道了龙音公司；后来才知道这是香港一个以出产经典音乐的公司，有很多传世作品。
    TITLE "《平沙落雁》古琴独奏"
    INDEX 00 18:12:05
    INDEX 01 18:15:10
TRACK 06 AUDIO
    TITLE "《乡情》箫与古筝"
    INDEX 00 26:50:48
    INDEX 01 26:53:50
TRACK 07 AUDIO
    TITLE "《在银色的月光下》混声合唱"
    INDEX 00 31:58:18
    INDEX 01 32:01:20
TRACK 08 AUDIO
    TITLE "《阳光照耀着塔什库而干》"
    INDEX 00 35:18:20
    INDEX 01 35:21:22
TRACK 09 AUDIO
    TITLE "塞上曲》琵琶与乐队"
    INDEX 00 43:47:35
    INDEX 01 43:50:27
TRACK 10 AUDIO
    TITLE "《钱塘江畔》民乐合奏"
    INDEX 00 51:36:68
    INDEX 01 51:39:60
TRACK 11 AUDIO
    TITLE "《蒙古马》马头琴独奏"
    INDEX 00 57:13:17
    INDEX 01 57:16:27
TRACK 12 AUDIO
    TITLE "《渔舟唱晚》古筝独奏"
    INDEX 00 60:48:00
    INDEX 01 60:51:07
TRACK 13 AUDIO
    TITLE "《二泉映月》二胡独奏"
    INDEX 00 65:13:58
    INDEX 01 65:16:55

例如以上的这些作品，如果你有较好的播放设备，找ape格式的，体验一下，自己就知道了。
到http://www.verycd.com/search，搜索“龙音”，肯定能找到自己喜欢的。

Sincerely Yours,
sog.white
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学习商业思维

Thu, 06 Mar 2008 11:50:37 GMT

今天用了一天的时间，看完了罗伯特·海勒（Robert Heller）的商务传记《比尔·盖茨》（Bill Gates），这是一本精简的小册子，我从图书馆借出来有三个多月时间了，一直带在身边（杭州之行就带着），但就是没有时间看；今天下了决心，才终于看完了。这是一本108页的小册子，而且是用三号字体印刷的，真的是言简意赅，适合商务人士旅行阅读；其中主要讲述Bill的商业思维，和他作为信息时代的主宰者的辉煌历程。

    Bill生于1955年，在1975年创立了微软公司，起家产品是BASIC，接着是DOS，与很多技术创业者类似，启动项目都是自己的亲手打造的手工产品；在这之后，不见得有他继续亲自操刀写代码的产品了。而BASIC和DOS这两款发家之宝也并不是自己从草稿做起的，而是改编别人的产品，以今日之眼光看来，技术含量也并不高，是个人可以手工完成的。所以，与其说Bill是一个技术天才，不如说他是一个杰出的商人；重要的是他对技术采取了正确的策略，和商务新思维，和对技术趋势的把握，使得微软成为了一个帝国。

    盖茨做事的原则向来都是先发布软件，然后再慢慢修补其中的缺陷，根本原因是有时不得不这样做。这种策略在如今微软的产品中已经司空见惯，所有的微软产品，都必须等到Service Pace 1出来之后，才能稳定下来；而勇于尝鲜的人，譬如我很早就用上了vista，都是ms产品的测试人员。而在进入软件进入网络时代以后，大量的网络软件本身都是免费的，靠提供服务和提高流量的获利，更有了网络软件都是beta版的说法，Google的很多产品就是这个样子。

    某些比较敏感的人已经意识到，盖茨似乎在拖延新技术前进的脚步，从而诱使人们落入到不得不耗费昂贵的代价升级某个生来就已经过时的系统圈套中。盖茨其实是有很多手段可以限制盗版的泛滥的，但他不这样做，他曾经说过，要让大家沉溺其中，不能自拔，而最终不得不交费；Windows操作系统已经有点像鸦片了，不知道Ubuntu乌班图这样的完全开源Linux是否能对此造成冲击。我觉得一个完整的商业生态系统，在这个变化更迭异常迅速的年代，是江山代有才人出的，譬如Google。

    智力的突然自我激发，可以提高对事物的认识能力，这也许就是中国认识论上的所谓悟；这得益于思维和行动中心的极大转变，以满足某种迫切需要。网络工作方式和网络生活方式有着极大的不同；前者是B2B，而后者是B2C；前者的客户是企业组织，而后者的客户是个体的人。网络安全和计算机安全有很大的不同一样，主要是网络开放的程度超出人的想象，实在太开放了，而计算机则是相对封闭和明确的终端实体。科技产生“突然和大规模”变化的那一点被称为转型点，将改变工作和生活的方式，这个转变将在互联网脱离了固定桌面的束缚而拥有了自由移动能力的时候到来；到那个时候，日常工作生活中所用到的一切，都将被连接起来，并能够自动报告他们的使用情况和状态，这种连接都将使用可以使我们不间断地与其他系统和他人保持联系的移动设备，这种互相融合的结果将改变我们的生活和工作方式。人们将追逐相似的利益，但是以一种更好的方式。

    网络生活的消费者世界是模糊的，而网络工作即数字技术在商业事务中的应用则具有非常清晰的轮廓。例如：数字无纸化办公，工作组协同工作，掌握营销和客户的第一手信息以把握商机，方便与生意伙伴交流和巩固关系。生物神经系统能激活你的反应能力，使你可以对危险迅速做出反应；而“数字神经系统”则是使公司可以感知它所处的环境并可以对其作出反应的数字处理系统，还可以感觉到竞争对手的挑战和消费者的需求，并及时制定出相应的策略。

    许多公司的运作方式将转变为：1、集中精力与核心业务，并将所有非主营业务承包给他人；2、保持一小批人的核心力量，只有当需要时才雇用他人；3、从较小的或中等大小的基地开始进行迅速甚至全方位的扩展；4、通过到最适当和最经济的地方工作来脱离地理位置的局限性。5、重新审视消费者的需求，不断的进行市场调查以适应正在变化的市场和竞争。6、加大力度缩短周转时间，提高所有运作过程的运转速度。要拥抱持续不断的变化，工业界以前是“不断被打破，但总的来说维持均衡的态势”，处于稳定状态；而互联网时代则代表了一种不断变化的环境，或者说是“偶尔存在平衡的混乱状态”。例如：所有金融投资家能通过数字手段达到信息的完全沟通，所以某个主要市场的任何行情波动都会将其他市场搅得彻夜不宁。数字化很快将所有市场互相连结起来；问题的解决方法蕴含于问题本身，数字世界一方面迫使企业对变化作出反应，另一方面又给予使它们站在改革前沿的手段。信息技术提供了迅速将商业策略与企业组织的反应相连结的方法。

    知识公司赖以运作的基础，和五条学习的原则：1、个人主导，期待人们培养各自的能力以达到他们自己的目标，而这对于公司来说，所获得的回报是人们将更加努力地工作。2、精神指导。培养正确的思想倾向，以引导行动和决策，即所谓的企业文化。3、共享前景，使公司的发展规划和运营策略透明化，让大家向着共同的目标努力。4、团队学习，大家集思广益的力量比个人思维能力的总和要大得多。5、系统思想，行动和决策虽有分别但不能孤立进行，尽力使组织的上上下下都理解这一点。盖茨用“带宽”来描述人们的智能容量，思维狭窄的技术专家从来都不可能有像盖茨那样的雄心伟略。

    优秀人才必须满足如下条件：1、迅速掌握新知识的能力；2、仅需片刻思考即可提出尖锐问题的能力；3、可以在不同领域的知识中找出它们之间的联系；4、一瞥之间即可用通俗语言解释软件代码的能力；5、关注眼前问题的能力，不论是否在工作中都应如此；6、非常强的集中注意力的能力；7、对自己过去的工作仍然记忆犹新，惊人的记忆力。成功主要得益于先天智慧，而不是后天经验积累，最棒的程序员比优秀程序员要好很多，他们具有：理性的创造力，工作效率高，灵活的思维，不受条条框框的影响，且具有很强的解决问题的能力。需要激活气氛，通过鼓励员工协同工作和交流思想，盖茨找到了一个充满激情和动力途径，促使员工为取得特定的目标而乐此不疲地工作，从而提高整体智商。

    产品进入市场的时机很关键，主要考虑产业环境，市场需求等；和谁（找到好的合作伙伴，雇佣聪明人）做事情、在那里（寻求新市场战略的实施地点）做事情都很关键。盖茨保持市场控制力的垄断从来都是商业性的，而永远都不会是技术性的，而这是用户管理的结果。知识管理的四种基本技能：1、理解信息；2、处理信息；3、交流信息；4、关联信息。培养强有力的一组技能，需要分析技能组合，使你的技能与现在及将来想要获得的职位相匹配。

    系统思维是另一条至关重要的管理技巧。它意味着飞速的思考：每个行动都造成了一种反应，每种效果都有它的阴暗面。确信你所面对的是任何问题的内在因素，而不仅仅是外在的因素。即是说，解决一个问题，里子比面子重要，这需要观察全景。而且需要经常探索新的知识，并将它转化为实际的利益，也就是说从兴趣中找出钱来。技术因为它可以为我们服务而存在，产品功能需要有清晰的目标。将研究成果转化为商业利润对于一家公司来说至关重要，研究项目不能与产品设计相互隔绝，研究人员必须与销售主管保持联络，要建立高度价值导向的组织。成功的故事中，质量比数量更为重要。

    盖茨式的技术管理模式：找到一种感兴趣的技术，改造它并将它应用于一个新的商业领域；或者看好一个商业前景，然后寻找用以达到这个目标的技术。第二种路线后来成了在微软内部占据统治地位的手段，这即是市场法则的根本，Plan what we sale， then make it。微软成功商业策略的竞争信条是：成为第一个不如做最好的一个。要做到良性循环式发展，譬如：利用已有有利地位，扩大有利地位，寻求自己的产品成为消费者必需品的途径。产品的优秀策略是做到：相异且较好。如果你一开始就成功了，那么一定要一次一次再去尝试，看看成功是否总是属于你，这样才能抢到别人前面；这个有点类似于持续革命论。树立公司和个人品牌，创造自身优势。应用五条策略：1、分工授权；2、平等主义；3、重点强调员工表现的期望结果；4、利用电子邮件平等交流；5、奖励优秀，微惩落伍者。

    要做到既可以充分利用大公司的所有资源，又可以享受到充满活力的小团队、小公司的良好感觉。经营管理理论和实践中的五条中心原则：1、老板就是老板；2、作为老板，他倾听所有反对的意见及其根据，然后作出明确、无可争辩的决定；3、他确信这个决定可以被顺利执行且坚持到底；4、老板看重的是对公司的领地可以起到最好的保护作用并会带来利益的解决方案；5、他采取的出来所体现的原则就是在风险和回报中找到最佳的平衡点。不要让车轮停下来，要运转不停，滚滚向前；发展中的问题不是问题。一旦你张开双臂勇敢的拥抱了令你不快的消息，不把它当作消极因素而代之以将其作为提醒你需要进行改变的信号，那么你就决不会被它击败。相反，你将从中获益匪浅。墨菲定律指出：无论什么事情都可能会朝着错误的方向发展；盖茨推论则说：无论朝着错误方向发展的是什么事情，都可以将它扭转到正确的轨道上来。

    要对竞争表现出危机意识，不要低估竞争对手，要相信竞争对手总是拥有这样的能力：办到“不可能”的事情，击败你自己，毁掉你的成功果实；要抢到竞争对手的前面，去征询用户意见，询问自己如何增加产品中的价值含量，以保持领先。自以为是的顽固态度会导致机会致命的迟钝反应。要将对竞争的危机感用来克服对冒险的畏惧，牢记盖茨的话：如果你在开始时拒绝冒险，那么随后的市场也将拒绝你。要有一种健康的“偏执精神”。要分析市场，创造可以俘虏顾客的魅力，将顾客当作你最大的资产，然后考虑如何获得这些资产。通过顾客/产品矩阵来分析，想一下如何来填补那些空白，以获得金色的利润。

    要把理想变为财富。理想是免费的，而且，除非你的理想被转化为可以赢得市场的产品或服务，否则它没有任何价值。预测未来的最好办法就是创造它。天才就在于打破与未来相隔的一层窗户纸。互联网真正所代表的是一个世界范围内的通用网络。探索过去模式的意义仍然可以给人以豁然开朗式的启发。理想的任务就是在技术正式面世之前发现它的内在关键点，以在竞争激烈的情况下抢得先机，从而得到首先开发富矿层的机会。冒险精神的理想是树立一个“夸大、卤莽”的目标，任何开始创业的公司都是在从事一项卤莽的冒险工作。如果冒险成功了，人们只有在事后才会觉得它的创建者有着远大的理想。

    理想要被限定在可以实现的范围内，要以现在为基础，要进化而不要革命。要注重实效，把危机意识作为理想实现的驱动力量，要乐观，但同时要总是可以看到事情黑暗的一面；要同时对技术和商业问题都有深入的思考。

Sincerely Yours,
sog.white
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巴别塔之祭

Wed, 05 Mar 2008 23:23:26 GMT

  总是感觉旧约 -- 创世记(Genesis) -- 第 11 章的巴别塔（Babel）是一个寓意很深刻的小故事，世人因为语言不通，无法交流而使得巴别塔分崩离析。许多时候，我会感觉到这个世界正在变得越来越混乱，变得越来越疯狂。也许一方面是确实有系统因为熵增大，而变得失序混乱的因素；也许另一方面不过是原来没有意识到、观察到的社会的阴暗面，现在因为自己对社会体验的加深而感受到了，属于个人主观感觉上的变化，而不是客观世界上的变化；我还是倾向于前者的因素会多一些。虽然这个世界正在变得扁平，但因为文化隔阂、贫富差距拉大等种种原因，许多时候不是变得更加融合而是隔阂加大。

  Google的基本信条是整合全球的信息，这其实是一个非常夸张的雄心，如果在文化融合这个方面有任何的推进，必将造福于人类社会。所以，我觉得类似于Google这样的公司是肩负着一定的文化使命的，通过给被分割成许多小块的国家民族添加无形中的经纬，引入和建立起一些关系，从而使得这个世界变得不再支离破碎，有一点可能整合的希望。只有沟通无碍，才是消除误会，弥合差异的重要保证；从而能够消除冲突，走向大同。

  昨天下午曾经很冲动的想把我的blog的logo名字，从“百草园”改为“巴别塔”；后来觉得大家可能已经适应百草园这个名字，而且从代码当中一个一个的去修改多处地方，显得挺无聊的；加之考虑到巴别塔这个外国名字显得可能有点突兀，最后作罢。我觉得我所有帖子都只服务于一个宗旨，那就是和大家交流，降低交朋友的障碍；我觉得物与物的交流，这是商业，通过专业分工，提高效率，提高社会生产力，这样的极致只会导致区块功能化区分分割更严重，从而每个人都会为了更有安全保障感而更贪婪，这是一条不归路；而心与心的交流，精神层面上把人当作一个综合体来看待，人与人间许多关系的建立，才有可能让大家感到确实是生活在一个地球村的大家庭中的温暖。到目前为止，我所有哲学观的中心还是“关系千万重”。（后续我会写“论三大关系”）

  随着信息量的急剧膨胀等原因，这个世界正在变得越来越疯狂（熵增大，而系统失序），我可以很客观的这么说。但从另外一个角度而言，人类社会的进化也在加速，能适应这种迫切疯狂环境需求的人，才能生存。举一个我所喜欢的篮球的例子来说明一下，现今的NBA，已经缺乏出现像张伯伦和乔丹这样的如神一样的巨星；但也有像小飞侠科比和小皇帝詹姆斯这样的星中之星，他们的球风和老一代相比已经有很大的不同，主要是生态环境变了。在这样一个群雄逐鹿的篮球世界中，从今年开始出现了很多的疯狂三分球，也就是所谓的超远距离三分球，就是在中线的另外一边，和发球线的端线附近的三分球；这种情况在今年的常规赛当中频繁出现，已经不纯粹是一个撞大运瞎蒙的概念了；在一个变态的（abnormal，不同于以前常态）世界中，人会被迫着进化培育出一些与前不同的技能，如果不能与时俱进的来看待这些问题，我们可能觉得是这些投手NBA球星们很变态，其实是这个世界变态了。

  是否能建成巴别塔？就是在这种正反两级的力量中博弈。在这个年代里，没有哲学家；哲学家成长所需要的冷清环境已经不复存在，如果自闭于书斋，则会很明显的脱离于社会；而如果投身于社会洪流，则很难有奉献式的、冷静的哲学思考；但这个世界，还是需要很多敢想敢为的思想者的。

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  以下引用圣经原文，谨作为对巴别塔之祭的暗示。

　　那时，天下人的口音，言语，都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。
　　
　　 And the whole earth was of one language, and of one speech.
　　
　　 And it came to pass, as they journeyed from the east, that they found a plain in the land of Shinar; and they dwelt there.
　　
　　 And they said one to another, Go to, let us make brick, and burn them thoroughly.
　　
　　 And they had brick for stone, and slime had they for morter.
　　
　　 And they said, Go to, let us build us a city and a tower, whose top may reach unto heaven; and let us make us a name, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth.
　　
　　 And the LORD came down to see the city and the tower, which the children of men builded.
　　
　　 And the LORD said, Behold, the people is one, and they have all one language; and this they begin to do: and now nothing will be restrained from them, which they have imagined to do.

Sincerely Yours,
sog.white
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强力与弱理

Tue, 04 Mar 2008 09:52:05 GMT

俗话说的好：一时胜负在于力，千秋胜负在于理；很好的揭示了强力和弱理之间的关系。所谓强力，指的是暴力，金钱，权力等具有不可抗拒性质的强制力量，它强调力量的刚性和对生存的威胁性；所谓弱理，指的是道德，伦理，道义等具有事物背后支撑作用的历史规律，强调的是一种道理或者规律性，具有若隐若现，绵延不绝的特性。

弱理较之于强力，就像秀才遇见兵，有理说不清；于是，历史上充满了战争，武装暴力等急剧冲突；但铁肩担道义，类似于宗教所宣扬的真善美等价值观，经历了数千年历史的风雨，始终是主流价值取向。握有强力的一方总是处于强势的一方，拥有话语权和顺我者昌，逆我者亡的生杀予夺的力量；而弱理的坚守者，则不过是在坚守一份信仰和对亘古不绝的天理的信任；之所以把两者这样相提并列，是为了强调在时间维度上，二者的着眼点不同；类似曹操这样的一代枭雄，追求的是“宁可我负天下人，不可天下人负我”；是一时的成王败寇和痛快，而不是流芳百世；这是否可以说二者不可得兼呢？

这两者其实是一种处世做事的行为态度，似乎是一种对立的矛盾；如果是这个样子的话，也许我们需要问一下，这个现实的、客观的世界到底要那种方式？那种方式更可行性一些。这是一种短期行为结果和长期追求结果之间的矛盾，我们要追求短期的胜利，需要强力；我们要追求长期的胜利，则需要坚守弱理；似乎是鱼与熊掌的关系。我觉得如果没有短期现下的胜利或者至少说生存，后世流芳的精神胜利的弱理是没有任何意义的；有点类似于皮之不存，毛将焉附的意思。

根据我的哲学观“Where there is paradox， there is philosophy”（那里有矛盾，那里就有哲学；或者说哲学是为解决矛盾而诞生的），也许这是一种眼界视野长短的问题。哲学家被称为万世之王，强调的富有远见的思想的指导意义，历史上很多这样的思想家，他们生平潦倒，抱负难以实现，不为当政者所喜欢；但这些人身后几百上千年之后，人们往往才发现为啥那个时候没有听他的，从而追思。在现下的社会中，由于急功近利的去追求名利，做许多事情的眼光短浅到一种可笑的地步，已经不是短视的问题了，而是近视的问题；许多事情昨是而今非，不断南辕北辙的调整方向，最后发现不过是在那里烦躁的兜圈圈。也许确实需要一些基本信念来做原则指导，然后来行事了；这是一个长远规划和短期行为之间的协调。

一说到长期和短期关系，就会想到所谓的战略和战术的问题；如果这么来看待强力和弱理的关系的话，有点类似于地球的自转和公转，自转是战术和强力的问题，而公转是战略和弱理的问题。如果能把握力和理的分寸和尺度，能调和到这种地步，那就说明强力和弱理之间并不是不可调和的矛盾；哲学上的矛盾并不是真枪实盾的生死较量，强调的是一种矛盾在综合关系网中的转化和化解。如何把眼下图存和长远发展很好的结合，首要在做一件事情的时候，首先不要去做行为手段价值上的判断，而是去判断它是否是一个好方法？就像说的“Do it， not judge it”，这样才能保证有行动力，而不是观望。能兼顾力和理两者的好方法肯定是善的。

如何用弱理来控制强力，这是一个很需要技巧和艺术的事情；譬如说庖丁解牛，用大砍刀这是强力，这是族庖的做法；而庖丁则能做到“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎”；这是掌握领会了弱理，能做到以神遇而不以目视，官知止而神欲行，依乎天理的结果。这也是一件很危险的事情，大砍刀去剁骨头，也许会把刀崩一个豁口；但用一把刀刃者无厚的小刀去游走于骨骼之间，也许稍不小心，就会把刀自己弄折了。

很久以前了，一位哥们对我说：易经之类的玄学并非空谈，也是经世致用之学；问题是要能领会以虚御实的法门，这也许就是管理的精髓。

Sincerely Yours,
sog.white
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市场初体验

Sun, 02 Mar 2008 12:45:33 GMT

最近到深圳参加了国际市场大会兼培训，虽然我到的时候已经接近尾声了，但是按照同事的话说，终于也算是黄埔一期出身的，以后好当大哥啊。体验到了很多跟研发不一样的地方：首先，是同事们都活跃，情绪上都很high；在这么一个依靠嘴皮子和表达能力的地方，我显得五音不全，笨头笨脑类型的，急需拓展自己新的一面，以适应环境。其次，来自五湖四海的各位领航人真的是见多识广，我的某位叫X晖的同事说，晖这个发音在俄罗斯语里面是代表男人那个家伙的意思，他刚到那边每次给人发名片，都看到人家在窃窃私语的笑，一年后才明白原来如B；有了这番见识，我是不会翻同类错误了。再者，在新同事当中不乏走遍五大洲的人物，和好几位博士，还有俄罗斯科学院名誉院士，这些都不是吹的，真的是藏龙卧虎。最后，到市场之后，饭局明显增多；我过来已经好几天时间了，也就在食堂吃了两顿饭吧；每次吃饭都很长见识。

还是看着笔记给大家做点实际的汇报吧，以飨读者：
1、只要积极参与，必定有所收获；只有不同观点，没有标准答案。
2、嫌货才是买货人；在中国，大家都是一边买，一边骂。
3、销售就是以公司的产品特征，来满足客户的需求；为客户带来利益，给公司带来利润。
4、合作方具有地理上优势，能极大的降低成本；所以要在国际上推行localization。
5、在外国公司，普通董事（Director Board）的位置都比ceo的决策位置高，做客户关系时要注意。
6、做人的四个方面：形象气质；性格；品德素养；基本技能（观察力）
7、顾问式小时和选购式小时，这个地方讲了一个案例：神州行这种业务模式是如何发展起来的，反正最初是在桂林，和旅游漫游有很大关系。
8、Johari窗口，就是你知我知，你知我不知等等，要拓展你知我不知的。
9、四种行为处事风格：控制型（强power，弱emotion），分析型（弱power，弱emotion），亲切型（弱power，强emotion），倡导型（强power，强emotion）。
10，领导讲话（有部分是我自己补充的）：
10.1、Websense在内容安全、url过滤、内容特征库方面的优势，和运营模式的研究。
10.2、传统的电信业务将迈向“TIME”时代，即“电信+信息服务+媒体+娱乐”。
10.3、服务器牧场，it服务器数据中心产业正在依托河流水电站而设立。
10.4、人类信息正在以2的（N/18）次方的速度增长，N为月数；即每隔18个月，信息量翻一番。存储市场有很大空间。
10.5、人类社会的发展，正在以螺旋曲线的方式加速。
10.6、要拥抱变化，唯一不变的是变；《易经》的中文名字是《the bible of changes》。
10.7、高科技产业正在成为智力密集型产业，而中国资源的低成本具有很大优势。
10.8、在集体主义的基础上，强调英雄主义；网络安全是一个需要英雄主义精神的领域。
10.9、哲学问题，是一个视角问题。
10.10、市场手段和营销手段的综合运用。
10.11、做市场，就是找好业务方向，发现机会点，做好市场需求，做好规划。
10.12、政府的保护，给安全留了很大一块发展空间；但针对国密算法等敏感内容的保护，如何做全球统一的安全产品，还有待探讨
10.13、绑定运营商，细分蓝海市场
11、销售谈判，人的一生都在谈判；为了自身目的，在涉及各方利益的事务中磋商，通过调整各自的条件，最终达成一项各方较为满意的协议。一切都是博弈和竞争，这是事物发展极其重要的内驱力。
12、谈判的科学性，要系统的策划；艺术性：社交技巧，信任力，影响力，讨价还价的能力以及综合运用的智慧。
13、将分歧量化，缩小提案与需求的差异。
14、把人和问题分开，着眼于利益而非立场。
15、库存是最大的浪费，想一下自己喜欢购物，走到那里都喜欢买很多东西，老是背着包袱上路。
16、谈判协议区，在卖方正常折让价和买方最高心理承受价之间，在卖方盈余和买方盈余之间，属于协议区。
17、大家说话都很free，很自然；但是我口语说话能力实在很差，老是感觉张口讲话就紧张，需要锻炼，需要把自己世俗化一点。
18、客户的投资建设表很重要。
19、ZTE被我们称为26，因为Z是第26个字母，而且它们的作风很二流。
20、要掌握好ISP，Information，Schedule(时机)，Power

Sincerely Yours,
sog.white
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